蒹葭(1)苍苍(2)性爱大师影音，白露为霜(3)。所谓(4)伊东说念主(5)，在水一方(6)。 溯洄从之(7)，说念阻且长(8)；溯游(9)从之，宛在水中央(10)。
蒹葭凄凄(11)，白露未晞(12)。所谓伊东说念主，在水之湄(13)。 溯洄从之，说念阻且跻(14)；溯游从之，宛在水中坻(15)。
蒹葭采采(16)，白露未已(17)。所谓伊东说念主，在水之涘(18)。 溯洄从之，说念阻且右(19)；溯游从之，宛在水中沚(20)。
提神 1. 蒹葭：蒹，音坚，荻苇；葭，音家，芦苇；王人是多年生水草。 2. 苍苍：毛传：“盛也。”苍苍是深青色，这里是指因繁密而形成的深青的颜料。 3. 白露为霜：陈奂《传疏》：“白露为霜，乃在九月已后。” 4. 所谓：时时提及的，即想念、想慕之意。 5. 伊东说念主：犹言“阿谁东说念主”。伊，是、此，指点代词。 6. 在水一方：马瑞辰《通释》：“方、旁古通用，一方即一旁也。”在水一方，便是说“在水的另一边”。 7. 溯：音诉。在水中逆流而行或在岸上朝上游走王人叫溯；此句的“溯”，从下文的“说念阻且长”来看，应指在陆上傍水走朝上游。洄，周折盘旋的水说念。溯洄，逆流而上。从，接近。 8. 说念阻且长：阻，险阻，指说念路上陡立好多；长，远方。 9. 溯游：顺流而行。游，同流，指直流的水说念。 10. 宛在水中央：宛，宛然、大约。水中央，水之中。马瑞辰觉得央、旁义通，水中央即水之旁，亦可参。从以上四句见出伊东说念主所在的地点，似是一条曲水和一条直流相交之处。诗东说念主如沿直流上行，就看见伊东说念主在曲水的彼方，大约被水包围着；如走向曲水的上游，诚然可绕到伊东说念主所在的场地，但说念路繁忙况且远方。 11. 凄凄：毛传：“犹苍苍也。”《释文》：“凄，本亦作萋。”萋萋，繁密的情势。 12. 晞：干。 13. 湄：水草顶住之处，即岸边。 14. 跻：音基，毛传：“升也。”指上坡路。 15. 坻：音握，水中高地。 16. 采采：繁密的情势。 17. 未已：已，止。意味露珠还没全王人干。 18. 涘：音四，水边。 19. 右：间接、迂曲。 20. 沚：水中的小沙洲。
<蒹葭赏析>〈蒹葭〉，《诗经‧秦风》。《诗序》曰：“刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国也。”清‧姚际恒《诗经通论》曰：“此自是贤东说念主隐居水滨，而东说念主慕而想见之诗。”或以为情诗，无关访贤。
这是一首怀东说念主的诗，“伊东说念主”为诗东说念主访求之对象，至于是男是女，是情东说念主、友东说念主或贤者，则未可得知。诗中姿色秋天的黎明，芦苇上的露珠还没干，诗东说念主前来寻访伊东说念主；伊东说念主所在有活水环绕，似乎身在远方沙洲高地之上，可望而不可及。每章着手一、二句写景，以下六句写访求伊东说念主繁重及未得之景象。清‧方玉润：《诗经原始》曰：“三章只一意，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古东说念主作诗多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多过剩音。”姚际恒》曰：“‘在水之湄’，此一句已了。重加‘溯洄’、‘溯游’两番摹拟，是以写其深企愿见之状，于‘在’字上加一‘宛’字，遂觉点睛欲飞，入神之笔。”
本诗田地好意思好，文句婉秀有味，音节流转优好意思。其中溯回、溯游，以喻逆礼、顺礼；逆之则不可访得，顺之则可得见。清‧王士禛称赞其“言尽意不尽”、“令东说念主萧寥有遗世意”。沈德潜则以为“凄婉弥渺，欲即转离。名东说念主画本不成到也。”王国维《东说念主间词话》曰：“《诗‧蒹葭》一篇，最得风东说念主深致。”《秦风》十篇，多阳刚杀伐之作，唯此篇高逸，殊为珍藏。
参评语译
河北经贸大学教务在线芦苇一派苍苍，白露凝结成霜。我想念的那东说念主，就在河水之旁。逆着水流去找，说念路险阻漫长；顺着水流去找，仿佛就在水中央。 芦苇一派萋萋，白露还没全干。我想念的那东说念主，就在河水边上。逆着水流去找，说念路险陡攀升；顺着水流去找，仿佛在水中高地上。 芦苇一派簇簇，白露还没消释。我想念的那东说念主，就在河水岸旁。逆着水流去找，说念路间接迂曲；顺着水流去找，仿佛在水中沙洲上。
摘自《古诗选读》文津出书社 提供 【古诗选读（附吟唱光碟）】邱宜文主编 文津出书社
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